第8巻1473
橘の 花散る里の 霍公鳥 片恋しつつ 鳴く日しぞ多き
たちばなの はなちるさとの ほととぎす かたこひしつつ なくひしぞおほき
意味：
たちばな（みかんの一種）の 花散る里の ホトトギス 片思いしながら 鳴く日が多い
作者：
大伴旅人（おおとものたびびと） たちばなとホトトギスは、取り合わせの風景とされたが、前の歌と同様に大伴旅人と大伴郎女の組み合わせを暗示している。片恋は、大伴旅人が亡くなった大伴郎女を思っていることを歌っている。この歌のタイトルは大宰師大伴卿が和（こた）える歌となっていて、1472の歌への応答です。
京都御所の紫宸殿前の橘（右近の橘）
第8巻1474
今もかも 大城の山に 霍公鳥 鳴き響むらむ 我れなけれども
いまもかも おほきのやまに ほととぎす なきとよむらむ われなけれども
意味：
今も 大城山（大宰府近く）で ホトトギスが 鳴き騒いでいるでしょう 私はいないですけれど
作者：
大伴坂上女郎（おおとものさかのうえのいらつめ）大宰府で妻を亡くした大伴旅人のところに嫁ぐ（何度目かの再婚）。万葉集中に85首の歌を残す。この歌のタイトルは、大伴坂上郎女、築紫の大城の山を思う歌となっている。
第8巻1475
何しかも ここだく恋ふる 霍公鳥 鳴く声聞けば 恋こそまされ
なにしかも ここだくこふる ほととぎす なくこゑきけば こひこそまされ
意味：
何でそのように こんなにも恋うるのか ホトトギスの 鳴き声を聞けば 恋に夢中になってしまう
作者：
大伴坂上女郎（おおとものさかのうえのいらつめ）この歌のタイトルは、大伴坂上郎女のホトトギスの歌となっている。
第8巻1476
ひとり居て 物思ふ宵に 霍公鳥 こゆ鳴き渡る 心しあるらし
ひとりゐて ものもふよひに ほととぎす こゆなきわたる こころしあるらし
意味：
一人でいると 物を思う晩に ホトトギスが ひときわ大声で鳴き渡る わたしのことに気を使っているらしい
作者：
小治田朝臣広耳（おはりだあそみひろみみ）伝未詳。
第8巻1477
卯の花も いまだ咲かねば 霍公鳥 佐保の山辺に 来鳴き響もす
うのはなも いまださかねば ほととぎす さほのやまへに きなきとよもす
意味：
卯の花も まだ咲いていないのに ホトトギスが 佐保山の傍に 来て鳴き騒いでいます
作者：
大伴宿禰家持（おおとものすくねやかもち）この歌のタイトルは、大伴家持のホトトギスの歌となっています。佐保山（奈良市）の傍らとは、大伴氏の邸宅のあったところです。
第8巻1480
我が宿に 月おし照れり 霍公鳥 心あれ今夜 来鳴き響もせ
わがやどに つきおしてれり ほととぎす こころあれこよひ きなきとよもせ
意味：
私の家に 月が照り渡ったよ ホトトギスよ 情けあれば今夜 来て鳴いて声を響かせておくれ
作者：
大伴書持（おおとものふみもち）大伴書持は、大伴旅人(たびと)の子で大伴家持の弟です。
第8巻1481
我が宿の 花橘に 霍公鳥 今こそ鳴かめ 友に逢へる時
わがやどの はなたちばなに ほととぎす いまこそなかめ ともにあへるとき
意味：
私の家の 花橘に いるホトトギスよ 今こそ鳴きなさい 友に会えるときだから
作者：
大伴書持（おおとものふみもち）ホトトギスは特許許可局と鳴きます。
第8巻1482
皆人の 待ちし卯の花 散りぬとも 鳴く霍公鳥 我れ忘れめや
みなひとの まちしうのはな ちりぬとも なくほととぎす われわすれめや
意味：
皆が 待っていた卯の花が 散ってしまっても 鳴くホトトギスを 私は忘れるだろうか、いや忘れられない
作者：
大伴清縄（おおとものきよつな）この人については未伝詳。
第8巻1483
我が背子が 宿の橘 花をよみ 鳴く霍公鳥 見にぞ我が来し
わがせこが やどのたちばな はなをよみ なくほととぎす みにぞわがこし
意味：
宴席の主人の 家の橘の 花を慕って 鳴くホトトギス これを見るために私は来ました
作者：
奄君諸立（あむのきみもろたち）歌のタイトルは、奄君諸立が歌一首となっています。奄君諸立についてはどんな人か記録がありません。この歌で我が背子は、歌会を主催した主人です。
第8巻1484
霍公鳥 いたくな鳴きそ ひとり居て 寐の寝らえぬに 聞けば苦しも
ほととぎす いたくななきそ ひとりゐて いのねらえぬに きけばくるしも
意味：
ホトトギス そんなに鳴かないでおくれ ひとりでいて 寝ても寝ることができず 聞くのが苦しい
作者：
大伴坂上郎女（おおとものさかのうえのいらつめ）この歌のタイトルは大伴坂上郎女が歌一首です。
